現在市面上很多童裝聯名品牌，除了可愛的角色IP外，衣服的質量更是父母親所要著重的重點項目，但是這些童裝差異性很大，那要怎麼挑選童裝才是最好呢？其實兒童的服裝的第一要素就是舒適，小編就來談談如何挑選童裝的四大原則喔：
1、在質地選擇上，宜全棉，忌化學纖維，首先，全棉面料比較柔軟，而兒童的皮膚又比較嬌嫩，全棉面料能溫和地接觸小朋友皮膚，起到很好的保護作用。而化學纖維面料往往比較硬，容易刮傷小朋友皮膚，引起感染；其次，全棉面料具有很好的透氣性，不會妨礙汗氣的蒸發，讓小朋友感覺舒適。而化學纖維面料就不具備這個特點，往往小朋友運動流汗了汗氣又得不到及時的蒸發，導致小朋友衣服潮濕，如果不及時更換衣物，很容易感冒。
2、在顏色選擇上，宜淡色，忌鮮豔，顏色很鮮豔的布料往往都含有很多化學染色殘留，容易導致小朋友患皮膚病，所以在選擇時應慎重。同時也應該注意，一些過於發白的衣料其實是添加了螢光劑的，這需要媽媽們在選擇時加以辨認。
3、在大小款式選擇上，宜寬鬆，忌緊繃，因為小朋友好動，如果穿著過緊，將不利於他四肢的舒展和活動，長期缺少活動，小朋友容易生病。應以寬鬆自然的休閒服裝為主，給小朋友提供寬鬆的衣服，小朋友活動起來靈活自如，不僅心情愉悅，而且能加強鍛煉，對小朋友身體健康大有好處，太寬鬆又顯得不精神。
4、在做工選擇上，宜精細，忌粗製濫造，小衣物的製作，應該精巧細緻，毛邊少，縫合仔細，線頭清除，這樣才能保證小朋友穿著舒適，不被粗制的衣料刮傷。
隨著素還真電影上映，BIR & AOR MORE取得霹靂與三麗鷗授權，開發出相關T恤童裝，尤其每個孩子都是父母掌心的寶～透過可愛角色造型的穿搭，自己看了也真的超療癒～衣服皆出於設計師之手，不僅設計樣式可愛，更考慮到孩子的膚質＆活動性，我們趕快來瞧瞧這幾款童裝吧～
這幾款童裝採用環保材質製作，注重企業社會責任，減少肌膚刺激，愛護地球也守護孩子。
在BIR & AOR MORE西門旗艦店就可以試穿這一系列素還真聯名T恤
在店內的專櫃上，有各種尺寸可以讓小朋友試穿
風采鈴（美樂蒂）與素還真(Hello Kitty)的這兩款，更是可愛度爆棚，尤其風采鈴（美樂蒂）更是熱門款，出門拍照一定霸佔爸爸媽媽手機容量。
而這次電影素還真裡面出現的一頁書（布丁狗）、葉小釵（大耳狗）、秦假仙（大眼蛙）、花信風（酷企鵝）、疏樓龍宿（酷洛米）更可以直接讓小朋友穿在身上，讓小朋友的穿搭多了一點特殊，吸睛度增加。
這款聯名童裝在 AOR MORE實體通路有展示， AOR MORE是一間品質樣式非常多的實體女性內衣店
在網路上獲得非常多的好評，對於內衣的舒適度，AOR MORE任何人都懂
他們所設計的內衣，擁有獨家雲感棉布料，具有開放性單元結構聚氨酯高分子聚合物，透氣性極佳，因此運用這樣的材質來設計童裝，舒適度100%
在選購霹靂聯名童裝的時候，AOR MORE的內衣值得一起選購喔
聯名童裝線上購買資訊：
聯名童裝實體店面展示：
地址:臺北市萬華區武昌街二段16號
服務電話：02-23832279
營業時間：週一至週日 13:00-22:00
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在搬離老屋時，我看到年逾七旬的父親從墻角里拿出了一根扁擔。拂去塵埃，父親的雙手在扁擔上反復的擦拭著，撫摸著，似乎在同它做著心靈的低語，情感的對話。 扁擔，是挑擔東西的用具，在小學課本上我曾讀過《朱德的扁擔》，作為一種厚重的承載，在以往的農耕時代，是家家不可缺少的農具。 扁擔，比帶鐵鏈環子的鉤擔簡單，一般二米多長，上面偏圓，下面偏平，兩頭尖尖的，是人們用來挑擔東西和柴草的主要工具。扁擔多用桑木或柳木制成，也有用竹子的，因為它們的材質柔韌不易折斷，而且挑東西時極具彈性，使肩負重擔的人們減輕了些許的沉重。 記憶中，父親用扁擔挑擔的筐裝的谷子和紅薯之類，入冬后還用來裝柴火捆子。在崎嶇蜿蜒的山路上，父親挑著沉重的莊稼和柴火，肩上的扁擔吱吱嚀嚀地響著，肩挑的東西悠悠地晃著，猶似一支委婉的樂曲，在山野和村莊之間久久地縈回著。 父親長期挑擔，肩上被扁擔磨出了厚厚的一層老繭子，為了減輕挑擔的負載和疼痛，母親心疼父親，便用折疊好幾層的棉土布縫制成兩邊都能護著肩膀的棉墊子。用扁擔挑擔東西，一旦扁擔上肩中途很少停歇。經常挑擔子的大都能用兩邊的肩膀擔，一側的肩膀困痛了，便順勢將擔子轉換到另一個肩膀頭上穩扎著步子繼續前行。 用扁擔挑擔東西，憑的是毅力和勇氣，亦憑著一種自信和堅韌，還憑著對美好生活的憧憬。我的父輩肩挑著重擔從貧困艱苦中一步一步走來，逐步走上了人生的幸福路。 面對一根飽經歲月滄桑的扁擔，我便品咂出父親和扁擔的那種摯情。扁擔伴隨著父親走過了漫漫的人生路，那深褐色的光澤里充滿了父親的心血和汗水…… >>>更多美文：優美散文
責任心 文/陳廣勝 二戰時期，英國受訓的特工得到指令：假如被俘，必須保持48小時的沉默，以便同伴有時間逃脫。這48小時是底線約定，沉默正是對同伴的責任。 責任，即分內應做之事。分內的邊界究竟有多大？每個人都有不同的尺度，有的基于法律規定，有的依據市場契約，有的出乎道德良心。責任心越強，人們會把更多的義務攬在身上，肩上挑起的擔子也將格外沉重。 此類擔子是無形的，但任何人都無一例外擁有。它也許是天然的義務，就像父母有責任養育兒女，兒女有責任贍養父母；它也許是人與人之間的托付，如春秋年間趙氏托孤，程嬰、公孫杵臼為保忠良一線血脈，作出了極大的自我犧牲；它也許是職業崗位的規矩，好比在航海界，船長只能最后一個棄船。可以說，人們在世上有多少個角色，便有相應的多少種責任。 不僅如此，責任還體現為社會使命。明末清初顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，激蕩起無數人位卑不忘憂國的情懷。尤其是魯迅先生所指“中國的脊梁”，那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人，之所以“掩不住他們的光耀”，說千道萬，只因一顆舍我其誰、勇砥中流的責任心。 在現代社會，公民責任具有最廣泛的存在性。每個人都依法享有公民權利，每一項權利都對應著公民責任。如果說天下沒有免費的酒宴，自然也沒有不承擔責任的權利。不過，正因人人皆有，公民責任反容易缺位。如此引發的嚴重后果，被新教牧師馬丁·尼莫拉寫成了一首短詩： “在德國，起初他們追殺共產主義者，我沒有說話——因為我不是共產主義者；接著他們追殺猶太人，我沒有說話——因為我不是猶太人；后來他們追殺工會成員，我沒有說話——因為我不是工會成員；此后他們追殺天主教徒，我沒有說話，因為我是新教教徒；最后他們奔我而來，卻再也沒有人站起來為我說話了。” 詩被刻在美國波士頓的猶太人屠殺紀念碑上。從起初到最后，“我”都沒有說話。也許對被追殺者，“我”曾帶有幾分同情，但仍然充當了一個無聲的旁觀者，可這樣的沉默卻是不負責任。于是，等到“再也沒有人站起來”的時候，“我”同樣也成了沉默的犧牲品。 20世紀上半葉的情形，是否會在21世紀的今天復制？ 不容回避，當今社會無論從環境污染、食品安全，還是學術造假、司法不公等問題上，都暴露出比較普遍的責任缺失。究其原因，則與“搭便車”心理相關——反正不缺我一個。但是，假如大家面對責任都后退半步，不去履行基本的職業操守，甚至打心底不尊重法律規定，那誰還會“不合時宜”地盡責？ 可以想見，當責任缺失突破了某個閥值，整個社會就容易陷入無序狀態。逃避自己的公民責任，往往成為人們的習慣，成為明哲保身的共同選擇。當然，這不可能帶來“勝利大逃亡”，它最終導致人人都是受害者的大結局。 世上沒有不可或缺的人，但只要生而為人，就有了不可推卸的責任。援引美國前總統羅納德·里根的名言，“假如我們不做，誰來做？假如現在不做，何時做？”在責任面前是否邁前一步，不取決于能力，而在于那一點品質。只有人人從自我做起，從當下做起，全社會才有一環扣一環的責任鏈條，不致于淪為道德海洋里的“泰坦尼克”。 責任其實出自人的良知，它體現在日常的點點滴滴。就像上班面對客戶微笑，生產講求真材實料，出行不隨地丟一堆垃圾，執法能依照心中的公平正義……這些看似普通，卻都印著“責任”兩個大字。責任無小事，擔責是本事。當越來越多人對一言一行負責，將自己的分內之事做好，整個社會就多了互信，人們也將生活得更加省心。 責任無疑是負擔，但正如梁啟超所說，“人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。”任何人在世上都不可能孤立生存，相互依靠必然要求相互負責。難以想像，現實中存在一個毫無責任、義務的人，要么說明他沒有存在的必要。人生的價值，取決于自身承擔的責任。了無牽掛、無責可擔是極大的悲哀，而能夠扛起別人的期望則是一種快樂。即使最懶惰的人，也想證明自己有用，而擔責就是他在社會的用場。 責任心從根本上是面向自己的。假如一個人對自己都不負責，怎么可能對別人負責？自我擔當是對其他人擔當的前提，也是對社會擔當的基石。一切的負責，首先源于對自己的人格、尊嚴和行為負責。因此，喚醒對自我的責任，也會隨之激活對社會的責任心，從而更可感知自己存在的重要，通過極大地發掘體內潛能，努力實現自身價值與社會價值的統一，充分體現生命的意義。 獎勵是一種責任 文/劉自龍 手機上號容易，銷號卻難。也可不銷，欠費3個月自動停機，像我這樣專門去排隊銷號的人實在很少。我之所以決心銷號，是因為除了請單位出面幫忙外，我無法將一個集團網內已經不用的號碼收費降低到最低限度。我只有銷號。 營業員似乎有些磨蹭，正要發作，她卻告訴我：“先生，你有2000多分的積分還未兌獎，是否先兌了？”當然兌了，我都記不得還有積分的事。她小跑著出門，一會兒又小跑著回來，氣喘吁吁，幫我領來一把雨傘。 傘是好傘，可對于我這個從不打傘的人來說無關緊要，倒是這個營業員，讓我心頭一動。我本帶著情緒而來，卻意外地碰上了一件高興事。 出門之后，我撥通了客服熱線，請他們一定要在公司內部獎勵剛才為我銷號的營業員，并告知了她的工號。熱線是錄音的，我不放心，啰里嗦嗦地說了幾遍，直到對方告訴我說，他們一定會向領導匯報并認真處理時，我才滿意地掛上電話。 同事小馬疑惑，我對他說：“獎勵很重要，她很年輕，這件事，也許決定她一生的工作態度……”潛意識里，我是在對自己說話：“每個單位都有默默無聞的奉獻者，也有投機取巧者，如果不能及時地進行獎勵和批評，誰還愿意多做事做好事？……” 獎勵是一種責任，盡管我只是一名匆匆的過客。我希望那個為素不相識的營業員請獎的電話，能夠自上而下地轉達到她所在的營業部，并被當做正面教材。而她，也會因為這件事，讓小姐妹們羨慕不已。 人，活著就是一種責任 伴隨著一聲兒童的呱呱聲響，一個幼小的生命就此誕生在這個世界之上，自此父母多了一份責任。 由幼年的懵懂無知，我們慢慢的一點點成長著，其過程中會遇到很到人，有朋友，有喜歡的人，有愛的人，有愛我們的人。在不經世事的年代里，我們歡笑嘻哈，打打鬧鬧，演唱著這美好的錦年時光。有歡笑，有苦惱，也有哭鬧，各種表情不露點痕的演露在我們的臉上，這時的我們是快樂且幸福的，因為不懂世事，所以可以無憂無慮的過著、玩著、瘋著，一切煩惱皆是來去自如，不留殘影，即過即忘。 只是好景不留，好事不常在，隨著時間的變幻推移，我們始終會長大，也會不斷的改變著。身體的變化使得我們對異性變得敏感，思想的變化使得我們對看問題的態度變得深奧，我們一步步向著成年的方向靠攏，收獲著一點一滴經歷過得來的成熟，卻不曾發現，在其成長的過程中，得到的，失去的，總是個比數關系。 長大了也就意味著，不能再隨心所欲孩子氣了，什么事都得三思而后行，不可魯莽沖動，也要為自己的人生路做好思想準備。 總認為，人活著，是一種幸福也是一種痛苦。每一個人的人生經歷都不同，走的每一段路也不相同，所造就的思想也有天地懸殊之別。碌碌無為是一生，堅持奮斗是一生，無所事是一生，堅強不屈是一生，游手好閑是一生，爭權奪利是一生，勾心斗角是一生，無私奉獻是一生等等。這些都是人生路，有的人在最初就選擇了自己的命運，于是便一輩子如此走下去，也有的人茫然不知路在何方，在紅塵中迷失，找不到方向。 迷失于世的人，生活沒有主心骨。不明所以的活著，不知道自己是為了什么而活，不明白自己想要什么，亦是不明白自己將在何方落地生根，總是隨波逐流的流浪著，心也漂浮著，總是通過自己的眼睛，期盼著去到更遠的地方。這是一種頹敗，萎靡的生活狀態，百廢不興。人生無目標、無夢想，只有空想、妄想。找不到方向，生活就會陷入迷惘之中，什么都變得不重要，不在乎。 人，活著就是一種責任，消極的生活態度就等于是慢性自殺。 對生活失去自信的人，悶悶不樂是內心的真實面，八面玲瓏是外在的處世是態度，這樣的人永遠都不會獲得真正的快樂。人活著不僅僅是為了自己，也不單單是為了生活而活著，人活著是要擔負起一定的責任，上有老，下有小，妻子和朋友，這些都是愛你的人亦是你愛的人，誰能拋下這些？如果能，那只能證明你無情且自私到極致，已到無藥可救得地步。 生活就是一門哲學，你看不清，就是畫地為牢困自己；你看得清，便是開闊天空放自我自由。你可以迷茫，但你不能無知，你可以遲鈍，還是不能無知，無知是可怕的，它能讓你一無所有。肩膀上有負擔，只要是人，誰都有，不要怨天尤人，天不會悲憫人，凡是還都得靠自己。 生活，是一種無奈，半點無奈半點不由人。 現實中的，總是與理想中的有著天壤之別。來世界一遭，品嘗一杯苦酒，五味雜陳，百感交集，豈是能喝盡嘗盡的酒？背負著沉重的包袱，只為更好的活著，只為比別人活得更好。誰不想，整日能游山玩水、隨心所欲的過日子？誰又愿意起早貪黑、頂風冒雪的過日子？天上不會掉餡餅，生活沒有這般好事，不管你想要得到什么，總是要付出一定代價。 人活著就要好好的活著，想要得到的就去付出，雖然付出不一定有很大的回報，但是不付出就絕對不會有回報。愛，是一種精神支柱，有了愛，我們才有責任，有了責任，我們才能更頑強的活著。 浮華滄桑轉眼已換變，一來一去不過是短短幾十載，人死了，什么都化為烏有。因為有自己所愛，有愛自己之人，這就是我們來到這個世界上的最大的收獲，即便生命短暫也是快活。 責任，重于泰山；愛情，輕如鴻毛 說我不負責任，可是愛情到底與責任何關？ 我只是不想結婚，不代表我準備隨時跑路。你說再過幾年，我就混不了風口浪尖了。怎么，那我就應該趁現在把自己嫁出去，然后呢？這又不是甩貨呢。你說你是認真的，所以你想要和我結婚。我說我也是認真的，但我覺得愛情無法選擇，更無法開條件。難道我不和你結婚，你就無法愛我了嗎？這樣的邏輯未免有些本末倒置。 好吧，就算愛情與責任有關，我也是那個從不需要任何人來為我負責的奇怪人類。我覺得，因為責任而裹縛一個人愛的本能與天性是最原始的罪惡。當你要求一個人為了你所謂的愛而放棄去愛別人的權利，那還是愛嗎？的確，我們每一個人都是自私的，但我們也都能理解欲罷不能，欲愛不能的痛苦。只有當你懂得給你愛的人自由，你的心也才能獲得真正的自由。愛情，就是那么個輕浮的東西。這種輕浮，是心動。 想說我的一段感情： 認識他時，他已經有了結婚的對象，那感覺好像是一雙手，如果你放開了，就真的沒有了。于是，我抓住了，更緊的抓住了。你沒有時間去思考什么別的問題，你的情直接就過渡到了愛，每擁抱一次，都象是一對生死離別的戀人，每說一次“我愛你”,都象是在揮手道別。你必須加快腳步，跑得比所有人都快，用一周最多一個月的時間去趕超別人一年的愛戀，我做到了。他是我的了。在那一刻，我有點茫然，事情的轉折是很突如其來的，一切都緩慢了下來。再一次，你沒有余地去思考什么別的問題，你的愛直接就上升到了責任。后來我們結婚又離婚了。一起又不一起，我想，其實兩個人的彼此適合無非兩種情況，一是真的適合，一是兩人中的一人因為愛而放棄了自己的一部份個性，或是隱藏了。當然，也不排除兩人都彼此妥協的可能。當你太想去愛一個人時，那就像是你生活的全部意義，你的所有思維都圍繞著這一件事情展開，不由自主的，你改變了自己。你吃別人愛吃的東西，你玩別人愛做的游戲，你聽別人愛聽的歌曲，你的得到只在于津津有味的品著他臉上的笑容，舒服著他的舒服。 其實，你的心一刻也沒有平靜過，你追求生活的腳步也一刻沒有停止過，只是，暫時的遺忘了。他說，他對我的感情也許很平淡，但他以前如此，今后還是如此直到一輩子，可我不是，我的愛雖然熱烈，卻短暫，我是真的喜歡過他，后來也是真的不喜歡了，倒都是真實的。 說什么好呢？愛可以很美好，也可以很殘忍，最大的痛苦莫過于曾經的歡樂伴著回不去的時光。讓他相信了，又失望了，是我對他的傷害。 命運弄人的，在我的這一段之后的感情中，我卻是成為了這一段感情中的“他”.更加耐人尋味的，在我與他分手轉而投入那另一個人的懷抱中的時候，我曾經寫下了一個問題問那個誓要把我從他的身邊帶走的人。我問：“還有一個人，你是否也是這樣的愛著我，愛不釋手只因為我是別人的。視我的一切需求為你的己任，許諾我一切所有的美好生活，甘愿做一個愛情的盲從分子？這讓我害怕。是否愛情的歡顏只在無休止的逐鹿與占有！ ” 結果，果不其然。但這次我是真的理解他，就像我理解當年的自己。 從此我明白了，不光是我，我們一個人都是停不下腳步的。于是，我更習慣于隨著自己那一刻最真的一個感覺去選擇，視生命如青春般的短暫，而不會因為害怕失去什么而放棄改變，也不為了討好某人去選擇改變，即便那人我愛。誰說得準我能活到哪一天？刻意的粉飾等于欺騙。這也是為什么，別人眼里的我從來都不會后悔，很簡單，因為我遵從了那一刻最真實的自己，如果怎樣也是命中注定，活該如此。如此想，就勇敢了。總是盡可能的讓自己更誠實一些，想要得的到、得不到的愛都實實在在的。 嗯，也許吧，就像你說的，我與你見過的每一個人都是如此不同，但你又無法否認，我是如此真實，為此你被我吸引。 2012.6.4 天長地久的是心動，然后才是愛情 沒有心動，要責任管屁用 你覺得如此思想的我就是對愛不屑嗎？其實，我滿懷深情 >>>更多美文：好文章
兒童天生就比較活潑好動，並且沒有保護衣物的意識。所以，當父母在給孩子購買統一時代百貨三麗鷗搖粒絨外套推薦衣服時，他們經常選擇耐用，不易損壞和舒適的童裝，並且這些織物的舒適性必須一致。但是，當父母在確保了孩子的健康和舒適的同時，同時有沒有顧及到孩子的審美呢？儘管孩子還很年輕，但這是他們已經對美感有所瞭解，所以今天我們將與父母討論如何在讓寶貝穿得健康舒服的同時也能穿得美麗帥氣，穿的時尚。
1. 顏色匹配
父母在為兒童選擇高雄大遠百霹靂葉小釵(大耳狗)便宜童裝推薦童裝時，首先應注意統一時代百貨霹靂秦假仙(大眼蛙)兒童褲子評價童裝的顏色。如果孩子的皮膚較黑，則應首選高亮度和高純度的兒童服裝，以確保孩子穿上具有醒目的精神色彩衣服。如果孩子的皮膚較亮，則顏色適應範圍將相對較寬。穿粉紅色，黃色和紅色會使孩子看起來活潑開朗。即使是灰色或黑色，看起來也很精緻優雅。 “沉重的妝容和輕柔的濕巾總是很合適”的感覺。
2. 衣服的款式必須合身
首先，應考慮兒童的性質；在遊戲過程中，統一時代百貨霹靂秦假仙(大眼蛙)搖粒絨外套推薦童裝的舒適性是一個非常重要的因素，其主要特徵應該是輕鬆自然。孩子的身體正在發育。穿休閒，看起來輕鬆，統一時代百貨霹靂秦假仙(大眼蛙)平價童裝評價寬鬆且通常在比賽和跑步時穿著的童裝非常方便。它不僅有益於身體發育，而且給人一種特殊的溫柔，可愛，舒適和休閒的印象。
3. 高雄大遠百霹靂風采鈴(美樂蒂)春夏童裝評價面料選擇
由於兒童活潑，並且沒有保護衣物的意識，因此西門町三麗鷗父親節親子裝評價兒童服裝的面料應結實，耐用且不易損壞。同時，還應考慮織物的舒適性。對於看上去安靜的孩子們，您可以嘗試穿一些柔軟而有彈性的絲織物製成的衣服，例如棉，絲，毛和其他材料製成的衣服。臺中大遠百霹靂葉小釵(大耳狗)兒童外套評價這樣的衣服不僅穿著舒適自然，而且可以極大地表達孩子們的純正和靈性，從而給人一種優雅和聰明的感覺。
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